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北京市151家实体书店获五千万元资金扶持

admin 印度爱经 2020-02-13 156 0

  表演嘉宾:袁莎

  曲目:《崖山哀》《粉红莲》

  1985年,国内曾有一次“十大笑星”的评选活动,常宝华也在其中,这大概可以视为是对他在“文革”结束后的《帽子工厂》等作品的褒奖。进入90年代,他甘当绿叶,为侄子常贵田捧哏。那个时候,他已经没有五六十年代的风光了,除了《追溯》以外,大多数作品已经不再有那么大的影响了。年轻一代的演员开始在各地走穴赚钱,随便学一个段子,稍稍改动一下,在开头加一点赞颂当地风光人情的词句,就能走遍天下。时代在变,那种任务式的、精益求精的创作模式已经不再吃香了。

  而经历了80年代开放言论空间的他,也越来越看不懂现在的演出环境了,他私下里和我说:

  我也写过歌颂的,但总体来说是写讽刺的比较多。相声在今天来讲,应该以讽刺为主。虽然我自己能认识到,但受到电视台的限制。比如说我写的《爱字病》的,就是讽刺贪官,电视台问我有没有讽刺干部的,我说有,都录了,但结果拿出来也没有通过。后来我就回避这种题材了。有时遇到了,比如看报纸有的新闻,说:哟,这个可以写。但也就是想想,不动笔写,因为写了到哪儿演去呢?在这方面受到了限制,就只能写不痛不痒的节目。可我思想并不同意。从宣传部门来说,文艺作品揭露一些现象,我觉得没坏处。

  晚年的他,在公共形象上是矛盾的。一方面,他在红旗下成长、成功,有着“军队艺术家”的光环和包袱,刻意跟曲艺界拉开距离,更乐意和文艺界的朋友们打交道。但另一方面,他又把英达、侯耀华这些文艺界的人士收为弟子,拉入到相声的传承谱系里。一方面,他享受着崇高的待遇,不需要到处去赶场演出,只偶尔在晚会或小剧场“溜溜活”,但另一方面,他又一度极为支持德云社,甚至喊出了“德云社万岁!”的口号,而一旦德云社遭到批评后,他又改变了原先的立场。这种态度是非常耐人寻味的,以至于有人在背后戏谑性地称他为“马列主义加老和”,老和者,曲艺界的老江湖之谓也。

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